Как-то я позволил себе сравнить русских с красавицей из сказки, которая любила покрасоваться перед волшебным зеркальцем и ожидала от всех лишь постоянных комплиментов.
Немцы и русские в плену стереотипов
Пипки разной степени голости
Как вам живется в Израиле?
Чего уж никак не скажешь о евреях. Скорее эти нации - полные антиподы. Трудно найти людей, которые были бы так постоянно, так болезненно, так неотступно недовольны собой, сконцентрированы на своих недостатках. В то же время, утопая в бесконечных комплексах, полагая себя во всем несовершенными, видя в соперниках массу достоинств, которых будто бы напрочь лишены они, евреи все время рвутся к совершенству. А пословица «Лучшее – враг хорошего», - должна была бы быть выдумана евреем.
А если уж сравнивать еврейство с кем-то, если уместно будет вводить метафоры, не оскорбив никого, то я уподобил бы еврейский народ двум бедолагам, еврейским «поцам», угодившим по своей вековечной невезучести на необитаемый остров. Так вот поведение их в экстремальных условиях выживания следует считать неадекватным обстоятельствам, если не крайне безумным. Вместо того, чтобы совместно искать выход из тупикового положения, они будут мешать друг другу, завидовать, бесконечно и занудно по пустякам спорить, перебивать и не прислушиваться к мнению другого, стараться отравить жизнь сопернику, доказывая неизвестно кому, что он умнее, - короче все делать, но только не главное. Потому что еврею не так важно найти выход, как доказать свою правоту и переплюнуть глупого соседа.
Распространено мнение, что от двух евреев вы обязательно услышите три мнения, причем никогда не совпадающие ни в чем. Взгляд ложный: таких мнений будет не три, а множество, так как они будут не только отличными от мнения другого, но и меняться в устах самого говорящего в зависимости от настроения. Ведь еврей не согласен даже с самим собой, потому и высказанное вчера – сегодня кажется ему глупостью.
Откуда это идет? Показывает ли сей феномен крайность взглядов и подходов?
Попробуем разобраться.
Точнее было бы сказать, что в еврейских дискуссиях и спорах важна не сама истина, не утверждение постулатов добра и зла, не поиски абсолюта или философского камня, а важно самоутверждение, доказательство ума, остроты видения, первоочередности, лидерства. Не важно, где сокрыта истина и как ее найти – важно, что открыл ее Я.
Но в этих ожесточенных спорах и дискуссиях, столкновениях разных мнений и подходов, где царит атмосфера противоборства, эгоцентризма и сам воздух насыщен электричеством, евреи зачастую умудряются найти золотую середину, общую точку зрения, подобрать компромиссное решение. В любой самой отчаянной ситуации евреи выберут компромисс, предпочтут худой мир - доброй ссоре.
Здесь выступает на сцену другая весьма любопытная национальная особенность: противоречивость, двусмысленность и даже вывернутость любого положения о евреях. Сказавши о страсти к компромиссу, тут же перебью себя, потому что отмечу крайности, которые выбирают евреи. Так наблюдалось в прошлом, то же сохранилось и сейчас. Экстремизм как справа, так и слева широко представлен именно выходцами из нашего сословия.
С удивлением узнаешь, что в Израиле широко представлен целый круг евреев, как религиозных, так и светских, открыто и яростно борющихся за права палестинцев, да что там права, полную победу над оккупантами (евреями); от всей души помогающих врагам евреев; открыто выступающих против любых национально ориентированных проектов, протестующих против атак на террористов; грудью встающих на их защиту. В то же время страдания евреев ничего кроме смеха у них не вызывает. Согласитесь, что такое противоестественное явление не могло бы появиться в другой стране.
Или знаменитая формула: территории в обмен на мир. Да разве может позволить себе маленький Израиль отдавать свои территории? Тем не менее, масса евреев поддерживает такие проекты и даже готовы поступиться своим домом, честью, жизнью и уж тем более национальными интересами.
Здесь следовало бы, наконец, автору прояснить, что он отнюдь не смешивает двух разных понятий (еврей и израильтянин), а лишь пытается показать, в меру своих сил и таланта, как некоторые национальные еврейские черты прорастают, находят отклик в молодой нации, несут неизгладимый отпечаток галута.
То же явление мы наблюдаем в Америке, где евреи поддерживают демократическую партию, которая сегодня однозначно ориентирована на арабский мир и провозглашает чуть ли не антисемитский курс. Как же евреям не проголосовать за столь милых людей, выбирающих самые прогрессивные взгляды, ну разве что ненавидящих Израиль?
Теперь уже не удивительно, что во Франции новые левые широко представлены еврейскими фамилиями. Разве такое возможно: открыто не показать себя передовыми и современными, правда, при этом плюнув на свое еврейство, зато выказав свою открытость демократическим принципам?
Не будем говорить о тех, кто выбрал своим местожительством великую Германию. Мало ли что когда-то было, стоит ли вообще помнить, что твоего дедушку сожгли и пепел развеяли, зато сегодня можно охотно получить компенсацию за убиенную душу. Зато сейчас на богатой немецкой земле можно кантоваться долгое время на социалке, получая материальные блага.
Кстати, слышали ли вы, будто существует на свете такой народ, который с радостью бежит получать отступные за пережитые зверства, который все немедленно простил, забыл и крепко слился с убийцами в братском порыве. Деталь маленькая, обидная, но очень характерная. Но это уже из другой области и больше смахивает на вечный еврейский компромисс, чем на крайность взглядов. Хотя немецкий хрен не слаще русской редьки.
Бендерский Яков,
главный редактор сайта Rupor.co.il
Ссылка на сайте: https://www.strana.co.il/news/?ID=37427&cat=12 |