В канун Девятого ава лидеры палаточных городков протеста против дороговизны жизни в Израиле решили "совместить" традиционный пост в знак траура по разрушению Первого и Второго Храмов с голодовкой протеста против социальной политики правительства.
Голодовка продлится сутки, как и пост на Девятое ава, и о присоединении к этой акции заявили многие религиозные и светские демонстранты, иудеи, мусульмане и христиане. Религиозные демонстранты поприветствовали решение светских коллег поститься, пусть даже с политическим подтекстом.
Кроме того, в понедельник лидеры акций протеста сформулировали предварительный список своих требований, выполнение которых, по их словам, должно привести к "социальной справедливости". В соответствии с этим списком, который публикует сайт газеты "Гаарец", демонстранты требуют сокращения социальных, экономических и национальных разрывов, а также ключевых изменений экономической политики с вынесением на вершину списка приоритетов обеспечение основных потребностей граждан.
Помимо этого, протестующие требуют снижения цен на товары и услуги, стопроцентной занятости населения, государственного контроля цен на все товары народного потребления, больших льгот для периферии и существенных государственных вливаний в развитие инфраструктуры и рынка труда в периферийных районах Израиля.
В числе требований протестующих также поощрение малообеспеченных слоев населения с предоставлением дополнительных льгот больным, инвалидам и пожилым людям. Они также требуют больших финансовых вложений в сферы образования, здравоохранения и личной безопасности граждан, решения жилищной и транспортной проблем и активного вмешательства государства во все вышеперечисленные сферы.
Разрушение Первого храма вавилонским царем Навуходоносором в 586 г. до н. э. пришлось на десятое ава или на седьмое ава. Однако религиозные авторитеты решили считать днем траура девятое ава, полагая (как это было зафиксировано позже в Талмуде), что "вавилоняне вступили в Храм в седьмой день месяца ав и три дня предавались там разным бесчинствам, а в девятый день, ближе к сумеркам, подожгли его, и он горел весь десятый день".
Известно, что уже во времена Мишны именно девятое ава соблюдался как день траура по Первому храму.
По Иосифу Флавию, разрушение Второго храма римлянами в 70 г. н. э. пришлось на десятое ава. Однако и в этом случае Талмуд указывает дату девятое ава.
Традиция, нашедшая отражение в Мишне, считает, что в этот день произошло еще три бедствия: "Произнесен был Божественный приговор над выходцами из Египта, чтобы они погибли все в пустыне и не ступили в Землю обетованную... взята была римлянами крепость Бейтар... и, наконец, вспахан был, как поле, святой град" (то есть Иерусалим – прим.ред.).
По средневековой традиции, на девятое ава приходится также изгнание евреев из Испании в 1492 г. Эта дата стала в глазах евреев символом всех преследований и несчастий еврейского народа.
Правила и обычаи, касающиеся девятого ава, наиболее подробно кодифицированы Маймонидом, а затем Иосефом Каро. Общим правилом траура девятого ава является приравнивание его к трауру по ближайшему родственнику. Траур начинается с заходом солнца в день, предшествующий девятому ава, и продолжается до захода солнца в день девятого ава. Последняя трапеза до начала поста должна состоять не более чем из одного блюда без мяса и вина.
Предписано соблюдение следующих правил в течение всего поста: полное воздержание от еды и питья; воздержание от купания (можно лишь ополаскивать руки в гигиенических целях); воздержание от половых сношений; воздержание от пользования благовониями и притираниями (парфюмерией); запрещение носить кожаную обувь; запрещение работать или заниматься делами; следует сидеть на полу или на низкой скамейке; запрещено изучать Тору, ибо она является источником радости, можно читать и изучать лишь тексты, связанные с выражением скорби и горести: Плач Иеремии (Эйха) и соответствующий мидраш (Эйха Рабба), книги Иова, Левит, Иеремии и аггадические разделы Талмуда, посвященные разрушению Иерусалима.
Евреи, строго следующие традиции, начинают соблюдать траур по разрушению Храма уже за три недели до девятого ава, то есть с поста 17 таммуза, усиливая проявление скорби в течение последних девяти дней этого периода, начиная с первого ава.
Среди ашкеназов принято воздерживаться в эти дни от употребления мяса и вина (кроме как по субботам), не надевать новые или праздничные одежды и дважды в день читать приуроченные к этому времени элегии, а также псалмы 136 и 78. Сефарды соблюдают эти предписания лишь в течение недели, на которую выпадает девятое ава.
После Шестидневной войны, с воссоединением Иерусалима в 1967 г., в религиозных кругах стал обсуждаться вопрос об изменениях в ритуале девятого ава, связанном с разрушением Иерусалима, и внесении в него модификаций, основанных на положениях Талмуда, предусматривающих наступление периода, когда евреи в Эрец-Исраэль не будут больше притесняться, хотя Храм еще не будет восстановлен.
09/08/2011 07:57:08 | Добавил/а |222
1
0
Требования митингующих правильные !!!Я полностью их поддерживаю !!А вот этот комент про день Ава считаю провокационным навязыванием религиозных догм народу !!
о присоединении к этой акции заявили многие религиозные и светские демонстранты, иудеи, мусульмане и христиане. Религиозные демонстранты поприветствовали решение светских коллег поститься, пусть даже с политическим подтекстом.
09/08/2011 11:31:10 | Добавил/а |бенмих
7
0
Акция протеста не может быть аполитичной по той сути, что это протест против политики Натаниягу и его компании. Протест настолько политичный, что его уже хотят назвать уголовным и готовят против протестующих армию. Неужели армия настолько оторвана от своих отцов и матерей, против своих братьев и сестёр, что будет их убивать? Неужели обираловка плутократии им роднее, чем нормальная страна, в которой они сами будут управлять страной? Они не верят в свои умственные способности? Кто их уверил в том, что они ни на что не способны? Молодёжь может всё! Молодёжь может построить демократическое государство и управлять им. Не сдавайтесь и результаты будут. Уже левых обвиняют в том, что сделала коалиция. Коалиция и теперешние депутаты Кнессета виноваты в том, что народ без квартир, без базы на лучшую жизнь. Это Натаниягу и Либерман заморозили социальное строительство и улучшение жизни народа. Вспомните всё!.. Народу - не нужны миллиардеры и миллионеры. От этого простой народ жить лучше не станет. Верните страну народу!
09/08/2011 14:46:15 | Добавил/а |еврей
1
0
ты все попутал....дядя......и какое же нам щастя....шо мы находимся на содержании олигархов......а не на содержании .....абрамыча и его соковарок и.... двух барбосов в его окружении.....держи тебя....сука....за ноги....таки да......
