Группа ультраортодоксов подозревается в сексуальных преступлениях

Комментарии

02/07/2012 14:02:44 | Добавил/а | Середняк! Ты шо-то всегда

		0				0

линяешь с обсуждения этой темы. Объясни таки это.

02/07/2012 14:43:48 | Добавил/а | пенсионер

		28				0

Он не линяет. Он активно учавствует в таких делах.
Тора в одной руке, ххх в другой - так Бог велит.
Раньше у него Ленин в голове, маузер в руке. Время идет и меняется содержимое рук.

02/07/2012 17:10:14 | Добавил/а | скептик

		12				0

Середняк, Вы не то предлагаете сравнивать. Надо искать разницу не между религиозным и святым, а, во-первых, между религиозным и харедом, а во-вторых - между харедим и масортим. Называть пейсатое чмо, насилующее обратившуюся к нему за помощью женщину, мужиком я бы не стал.

02/07/2012 18:21:42 | Добавил/а | Вот так

		3				0

Середняк,вот работёнка у тебя класс.!
Ты считаешь,что создавать общественное мнение,в чём ты стараешься преуспеть,это почётно.Насчёт почёта сомневаюсь,но может быть лучше,чем на жаре мести улицы.Хотя каждому своё.А ведь часто тебе,я думаю,приходится переступать и через себя.Вот на это не каждый способен.
А когда это за деньги,знаешь,как это называется.?
Думаю,что знаешь.

02/07/2012 18:59:44 | Добавил/а | Alan

		0				0

Теперь невежда тот, кто образован по Библии... Попробуйте выдержать экзамен на занятие любой должности, отвечая по Библии на вопросы экзаменаторов. Вам повезет, если вы только провалитесь, а не будете зарегистированы как сумасшедший.
Шоу Б.

02/07/2012 19:10:32 | Добавил/а | Alan

		1				0

Из книги Теодора Герцля "Еврейское государство":Но может быть в конце концов у нас будет теократическое правление? На это, положим, можно ответить отрицательно. Религия нас соединяет, но совесть – освобождает. Мы не дадим даже возникнуть безсильным желаниям нашего духовенства. Предоставив им наши храмы, как предоставляем нашей милиции казармы, мы настолько уделим им права и уважения, насколько того заслуживают в требуют обязанности того и другого.
Всякий может свободно исповедывать какую ему угодно религию, или вовсе никакой не исповедывать подобно тому, как он ничем не связан с той или другой национальностью. И если случится, что среди нас будут жить лица других исповеданий, или других национальностей, то они будут также пользоваться всеми правами в покровительством государства, как и аборигены страны.
Тысячи евреев – тех, которые с детства воспитывались вне еврейских традиций и никогда не чувствовали на себе их бремени, и тех, которые сбросили с себя это бремя в более зрелом возрасте, – вернулись теперь к своему народу и высоко подняли знамя еврейской национальности, не возвращаясь, однако, вместе с тем к еврейской религии, к исповедыванию ее взглядов и исполнении ее законов. Эти новые евреи вовсе не чувствуют себя оторванными от народа из-за этого разногласия в религиозных воззрениях и поэтому они не чувствуют также потребности привлечь народ на свою сторону во всем, что касается религии и веры. Сознание еврейской национальности есть для них исключительно племенное чувство, которое не налагает на своих носителей никакой другой обязанности, кроме любви к своему народу и работы на славу ему, ничем не ограничивая личную свободу человека в области взглядов и поведения.
Ахад Гаам

02/07/2012 22:38:03 | Добавил/а | мо

		0				0

Бисово отродье!!!!

02/07/2012 23:14:55 | Добавил/а | мо

		3				0

Вот так благотворители.Тра...ю.т за свою благотворительность.Падлы.

Добавить комментарий