Зачем политикам Бог

«Вот о чем я хочу сказать, вот о чем я говорил в ООН: международные отношения Израиля, в конечном счете, влияют и на международные форумы, хоть на это и нужно время. Нужно время и немного божьей помощи. Я говорил, что потребуется 10 лет, но думаю, что менее, чем за 10 лет, будет преодолено автоматическое большинство в ООН».

Это цитата из выступления премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу 26 октября на открытии школы предпринимательства имени Адельсона в Междисциплинарном центре в Герцлии. Глава правительства прокомментировал очередную антиизраильскую резолюцию ЮНЕСКО.

Разбору этой резолюции посвящены уже десятки статей и множество эфирных часов обсуждений экспертами различных мастей. Новое в такой теме добавить не представляется возможным.

Интересно в выступлении Нетаниягу другое – это упоминание «божьей помощи», которая вкупе со временем сделают свою работу на радость, которая в данном случае выражается в преодолении автоматического большинства в ООН.

Если бы эту статью читали в службе премьера, отвечающую за мониторинг СМИ и готовящую ему отчеты, то можно было бы воспользоваться возможностью и напомнить главе правительства, который, кстати, еще и министр иностранных дел по совместительству, что достижение целей в ООН подобно беременности. Само не рассосется. Здесь либо аборт, либо рожать. Третьего не дано. Упование на время и высшие силы уж никак не к лицу главе правительства страны «победившего стартапа». А если, вместо реальных действий, продолжать упоминать, что хоть заграница нам и не поможет, но Бог с нами, так и до шаманского бубна с костью, чтоб в него стучать, рукой подать.

И еще немного о божественном, но только с другой стороны, то есть, когда о нем как-то не то, чтобы забывают, но несколько отставляют в сторону. Пусть на время, даже непродолжительное. Причем делают это те, кто, по логике, должны были бы с гордо поднятой головой, знаменами и прочими атрибутами, говорить только о помощи свыше.

Пресс-служба главного раввина России распространила сообщение о встрече Берл Лазара и президента Федерации еврейских общин России Александры Бороды с Патриархом РФ Кириллом.

Вот выдержка: «Раввин поблагодарил Патриарха за то, что тот откликнулся на предложение о встрече и сказал, что еврейская община очень ценит мудрый и взвешенный подход главы РПЦ к вопросам межконфессионального диалога и, со своей стороны, прилагает все усилия к тому, чтобы верующие с пониманием и теплотой относились друг к другу. «В России сейчас сложилась уникальная ситуация, такого нет в Европе, да, пожалуй, и нигде в мире, - сказал Берл Лазар. - Верующие люди, невзирая на разницу в происхождении, в обрядах, в культурных традициях, изначально настроены не просто на «мирное сосуществование», но на активную взаимопомощь. Во многом это и ваша заслуга».

Отметим, что пресс-релиз довольно обстоятельный, слов в нем много, но, преимущественно, такого комплементарного содержания, а порой и откровенной лести в адрес господина Гундяева (это фамилия патриарха- прим ред.), что диву даешься. Пресс-служба (любая) при написании отчета, сообщения о каком-либо событии, помимо фактов, всегда старается выставить в самом выгодном свете того, кому подчиняется. А, в данном случае, такая ода (хорошо, хоть не молебен) патриарху от пресс-службы раввина, наводит на грустные мысли. Безусловно, мы, живущие постоянно в Израиле, не представляем всей картины жизни в России, а также роли РПЦ в ней, но кому, как не раввину знать, что евреи пережили Аммана, Саддама и прочих, то Кирилл, конечно, не злодей, но уж точно не совсем святой, также не вечный. Вряд ли подобает раввину так без мыла, пусть и через парадное крыльцо, в резиденцию Патриарха на Даниловом валу влезать.

Статья – не басня, но мораль напрашивается. Банальная, почерневшая от частого употребления, но не потерявшая актуальность. Истина, как всегда, где-то посередине: «на Бога надейся, но и сам не плошай».